Развитие нравственных качеств детей младшего школьного возраста с альтруистической и эгоистической установкой. Формирование духовно- нравственных качеств личности учащихся через учебно-воспитательную деятельность». «Формирование духовно- нравственных каче

§ 1. Позитивные достижения и негативные образования в развитии личности

Условия нравственного развития личности ребенка. Нрав­ственное развитие личности ребенка определяется следующими образующими: знанием норм, привычками поведения, эмоциональ­ным отношением к нравственным нормам и внутренней позицией самого ребенка.

Первостепенное значение для развития ребенка как социально­го существа имеет знание нормативов поведения. На протяжении раннего и дошкольного возраста ребенок через общение с окружа­ющими его людьми (взрослыми, сверстниками и детьми других возрастов) усваивает социальные нормы поведения. Усвоение норм, во-первых, предполагает, что ребенок постепенно начинает понимать и осмысливать их значение. Усвоение норм, во-вторых, предполагает далее, что у ребенка в практике общения с другими людьми вырабатываются привычки поведения. В привычке пред­ставлена эмоционально переживаемая побудительная сила: когда ребенок действует, нарушая привычное поведение, это вызывает у него ощущение дискомфорта. Усвоение норм, в-третьих, предполагает, что ребенок проникается определенным эмоциональ­ным отношением к этим нормам.

Рассудочное и эмоциональное отношение к нравственным нормам и к их выполнению развивается" у ребенка через общение со взрослыми. Взрослый помогает ребенку сГсмыслить рациональность и необходимость определенного нравственного поступка, взрослый санкционирует своим отношением к поступку ребенка опреде­ленный тип поведения. На фоне эмоциональной зависимости от взрослого у ребенка развивается притязание на признание.

Притязание на признание со стороны взрослого. Притязание на признание - одна из самых значимых человеческих потребностей. Она основана на стремлении получить высокую оценку своих достижений, отвечающих социальным требованиям общества.

В дошкольном возрасте происходит насыщение мотивов поведения и деятельности новым социальным содержанием. В этот период перестраивается вся мотивационно-потребностная сфера, в том числе качественно меняется проявление потребности в признании. Дети начинают скрывать свои притязания,

открытое самовосхваление наблюдается лишь в редких случаях. Нереализованное притязание на признание может привести к нежелательным формам поведения, когда ребенок начинает нарочито придумывать неправду или хвастать.

4,5,4. Кирилл нашел два гриба." Его похвалили. Ему хочется еще найти, но грибы быстро не находятся.

Кирилл. Мама, я смотлю - что-то желтенькое. Думал, что масленок. Наклонился, смотлю - листик. (Неуверенно продолжает.) А под листиком был глибок.

Зачем ты придумал про грибок?

Кирилл (смущенно). Ну мне захотелось, чтЪб он там был.

Чуть позднее.

Кирилл. Я нашел глибочек, но он оказался челвивым. Я его и выблосил.

По тону чувствую, что неправда.

Зачем ты сочинил это?

Кирюшка засмеялся и убежал. (Из дневника В. С. Мухиной.)

Притязание на признание проявляет себя и в том, что ребенок начинает бдительно следить за тем, какое внимание оказывают ему, а какое - его сверстнику или братишке.

4,5,11. Говорю Андрюше, укладывая его в постельку: «Ложись спать, козле­ночек мой маленький».

Кирилл. Мама, скажи и мне так.

Ложись спать, хороший мой, маленький мой.
Кирилл. Нет, как Андрюше.

Ложись спать, козленочек мой маленький. Кирилл. Вот так. (Довольный поворачивается на бок.)

Ребенок дошкольного возраста стремится к тому, чтобы взрослые им оставались довольны, и если он заслужил порицание, то всегда хочет исправить испортившееся отношение со взрослым.

4,10,6. Анд рюш а. Мама, Кирилка меня ударил тапочкой по лицу. - Вот это да. Кирилл, иди сядь в кресло. А н д р ю ш а. Мама, ты его накажешь сильно?

Вот сделаю свои дела, тогда поговорю с ним.

Через полчаса иду к Кириллу, который тихо дожидается на кресле своей участи.

Кирилл, иди ко мне.

Андрюша заинтересованно подошел: «Что ты ему сделаешь?»

Иди играй.

Увела Кирилла к себе в комнату.

Почему ты так гадко поступил? Сними-ка тапочек, я им сейчас ударю тебя,
как ты Андрюшу.

Кирилл. Мамочка, не надо. Я не хочу. Это плохо.

Вот видишь, сам понимаешь все, а делаешь так гадко. Ты не думай,
пожалуйста, я бы так не сделала. Я не хочу быть такой гадкой, как ты.

Отошла от Кирилла. Села опустив голову. К и р ю ш а. Ты что, мамочка?

Ничего. Мне очень грустно. Я думала, Кирюша будет всегда хороший, а ты?

Кирилл. Мамочка, я не буду.

Ты так часто говоришь.

Сижу опустив голову. Действительно расстроена.

Кирилл. Мамочка, не сиди такой. Я хочу, чтобы ты мною голдилась. Я буду сталаться. (На глазах у него навернулись слезы, но Кирилл отвернулся и вытер их украдкой.)

Иди, иди.

Кирилл пошел, обернулся: «Ну зачем ты так печально сидишь?» Возвратился ко мне.

Кирилл. Мамочка, вот увидишь. Я не хочу тебя оголчать. Ты будешь мною голдиться. (Из дневника В. С. Мухиной.)

Потребность в признании в дошкольном возрасте выражается в стремлении ребенка утвердиться в своих моральных качествах. Ребенок пытается проецировать свой поступок на будущие реакции других людей, при этом он хочет, чтобы люди были ему благодарны, признали его хороший поступок.

5.3. Гильда наклеила картинки в тетрадку, которую собиралась подарить малознакомой девочке. При этом она рассуждала: «С моей стороны хорошо, что я это делаю, ведь когда люди что-нибудь дарят мне, они хорошо делают; и когда я дарю, я хорошо делаю. Но это еще лучше с моей стороны, потому что люди меня знают, а я дарю чужим людям, которых я раньше не знала». (Из-дневника К. Штерн.)

Потребность в реализации притязания на признание проявля­ется в том, что дети все чаще начинают обращаться к взрослым за оценкой результатов деятельности и личных достижений. В этом случае чрезвычайно важно поддержать ребенка. Нельзя обруши­вать на ребенка реплики типа: «Ты не сможешь этого сделать», «Ты не знаешь этого», «У тебя не получится», «Не мешай мне пустыми вопросами» и т. п. Подобные неуважительные реплики взрослого могут привести ребенка к потере уверенности в своих возможно­стях. У ребенка может выработаться комплекс неполноценности, ощущение своей несостоятельности. Комплекс неполноценности - один из труднейших моральных недостатков человека, затрудняю­щих его общение с другими людьми и создающих обременяющее человека тяжелое внутреннее самочувствие.

Происхождение негативных личностных образований. В нрав­ственном развитии, как и во всяком другом, осуществляется борьба противоположностей. От нашего жизненного опыта зачастую ускользает возможность непосредственного наблюдения того, какие ценности человеческой культуры определяют позитивные достижения личности, как происходит борьба противоположностей и каким образом в личности появляются негативные образования. Негативные образования - так называемые асоциальные формы поведения и соответствующие черты личности - по существу также есть продукт ее определенного развития, и они требуют специального изучения.

Развитие детей в общении с другими людьми будет неполным, если ребенком не движет потребность быть признанным. Но реализации этой же потребности могут сопутствовать такие негативные образования, как, например, ложь - нарочитое иска­жение истины в корыстных целях - или зависть - чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого. Конечно, ложь может сопутствовать социальной потребности в признании, но не является обязательным компонентом самой этой потребности. В онтогенезе, когда внутренняя позиция ребенка еще только

начинает определяться в рамках общественно заданной деятельно­сти, возможно появление лжи. Одной из причин возникновения негативных личностных образований является неудовлетворение потребности в признании у социально незрелого индивида.

Обыденная жизнь постоянно сталкивает ребенка с разно­образными ситуациями, одни из которых он легко решает в соответствии с моральными нормами поведения, другие же провоцируют его на нарушение правил и ложь. Они существуют объективно: это проблемные ситуации, в которых происходит несовпадение моральных норм и импульсивных желаний ребенка. Психологически попав в такую ситуацию, ребенок может решить ее следующим образом:

1) выполнить правило;

2) удовлетворить свою потребность и тем самым нарушить
правило, но не скрывать этого от взрослых;

3) реализовав свою потребность и нарушив правило, скрыть
реальное поведение, чтобы избежать порицания. Третей тип
поведения подразумевает возникновение лжи.

Экспериментальное изучение детей в ситуациях выбора («двойной мотивации»). В дошкольном возрасте все чаще самоутверждение ребенка приобретает формы, нарушающие дисциплину. В неоднозначных ситуациях (ситуациях «двойной мотивации») происходит столкновение непосредственных импульсивных желаний детей и требований взрослого, и тогда ребенок нарушает правила. Для изучения поведения детей в ситуациях «двойной мотивации» была создана эксперименталь­ная модель, в которой сталкивались непосредственные импуль­сивные желания ребенка и требования взрослого. Ребенок в одно и то же время испытывал желания нарушить инструкцию взрослого и выполнить ее: не заглядывать в оставленную без присмотра привлекательную коробку (эксперимент «Загадочная коробка»); незаконно (не по правилам) не присваивать понравившийся предмет (эксперимент «Необычные жмурки»); незаконно не притязать на то, что не принадлежит ему по праву (эксперимент

«Лотерея»).

В экспериментах принимали участие дети всех дошкольных возрастов. Анализ материалов исследования показал, что стремле­ние быть признанным взрослым приобретает особый личностный смысл для ребенка. Уже в три-четыре года больше половины детей стремится удержать себя от соблазна. В пять-семь лет процент детей, выполняющих инструкцию, достаточно высок. Однако следование инструкции дается им непросто - отчетливо наблюда­ется борьба мотивов у детей. Так, в ситуации «Загадочная коробка» после ухода из комнаты экспериментатора дети вели себя по-разному: одни оглядывались на дверь, вскакивали со стула, рассматривали коробку, прикасались к ней, но удерживались от того, чтобы открыть ее и заглянуть; другие старались вовсе не смотреть на коробку, принуждая себя глядеть в сторону; третьи -

проигрывали желаемые действия символически. Так, пятилетний Митя, удостоверившись, что его никто не видит, все свое внимание направил на коробку. Он водил по ней пальцем, играл по крышке, как по клавишам пианино, нюхал коробку. Затем символически «приоткрыл» крышку коробки, «достал» нечто и «положил» в карман своей рубашки. Оглянувшись по сторонам, он «полез» в карман, «вытащил» это нечто и стал его «лизать». Мальчик «лизал» воображаемые сладости. После того как появился экспериментатор, Митя с гордостью сообщил, что он не заглядывал в коробку.

Следует указать, что для ребенка чрезвычайно значимо отношение взрослого к его победе над самим собой. Дети радуются, когда их одобряют, и заметно расстраиваются, если взрослый относится к их сообщению («Я не смотрел в коробку!») индиффе­рентно.

Однако в дошкольном возрасте достаточно много и детей, нарушающих инструкцию взрослого. При этом оказалось, что ребенок трех-четырех лет может нарушить инструкцию и безмя­тежно сообщить, что открывал коробку. В то же время дети пяти- семи лет, нарушив инструкцию, стремятся умолчать об этом. Солгав, они стараются продемонстрировать взрослому свою искреннюю правдивость, например смотрят «честными глазами» прямо в глаза взрослого. Большинство пятилетних детей после нарушения инструкции предпочитают сказать неправду. Шести­летние дети, нарушив инструкцию, так же направленно лгут.

Экспериментальное изучение психологических особенностей детей дошкольного возраста в заданной ситуации двойной мотивации позволило выявить три основных типа поведения детей: дисциплинированный, недисциплинированный правдивый, недис­циплинированный неправдивый.

Дисциплинированный тип поведения встречается во всех возрастных группах. При этом дошкольник по-разному выполняет инструкции взрослого. С трех-четырех лет дети начинают использо­вать приемы «отвлечения» от ситуации, провоцирующей наруше­ние инструкции. Дети пяти-семи лет в меньшей степени испытывают потребность в таких приемах, приобретая устойчивое умение осознанно сдерживать себя. С возрастом наблюдается смена мотивации дисциплинированного типа поведения. Если малыши чаще всего следуют инструкции из-за боязни порицания или желания эмоциональной идентификации со взрослым, то старшие дошкольники ведут себя дисциплинированно в силу осознания необходимости выполнения правил поведения.

Обратимся к протокольным записям эксперимента «Загадочная коробка».

Диана Т. (3,4) в отсутствие экспериментатора со всех сторон осматривает коробку, оглядывается по сторонам, на дверь, затем достает ленточку и начинает играть ею. Временами посматривает на коробку, протягивает к ней руки, но потом вновь достает ленточку.

Леня М. (4,6) в отсутствие экспериментатора встал, рассматривает коробку со всех сторон, ходит вокруг нее, наклоняется, почти касаясь носом, но руками не трогает. Затем садится, начинает вертеться на стуле, поворачивается вновь лицом к коробке, прячет руки под стол.

Павлик П. (5,8) после ухода экспериментатора смотрит по сторонам, на руки, подпрыгивает на стуле, дотягивается руками до коробки, но быстро убирает руки.

Вика У." (5,8) в отсутствие экспериментатора сидит спокойно, затем начинает напевать. Затем гладит стол рукой, приближая руку к коробке и уводя ее.

Недисциплинированный правдивый тип поведения выявлен во всех возрастных группах. Проявление этого типа в младшем и старшем дошкольном возрасте имеет свои особенности. Младший дошкольный возраст характеризуется преобладанием искренне-импульсивного поведения, которое проявляется в том, что дети, нарушив инструкцию" взрослого, легко признаются в своем нарушении.

Вова Т. (3,8) в отсутствие экспериментатора открыл коробку и стал рассматривать ее содержимое, не испытывая при этом никакого видимого б&покой-ства. На вопрос: «Ты заглядывал в коробку?» - ответил утвердительно.

Дети среднего и старшего дошкольного возраста, нарушив инструкцию, чаще всего испытывают эмоциональные затруднения: они смущены даже наедине сами с собой, взволнованны. При появлении взрослого смущенно сознаются в том, что нарушили требование.

Недисциплинированный неправдивый тип поведения может возникнуть в любом дошкольном возрасте. Однако ярче всего он представлен в пять-шесть лет.

Ира Т. (5,6) в отсутствие экспериментатора выглянула за дверь, затем вернулась к столу и открыла коробку. На вопрос экспериментатора: «Ты открывала коробку?» - ответила: «Нет».

В генезисе недисциплинированный правдивый тип поведения приобретает тенденцию к уменьшению. Наблюдается перемещение этого типа в сторону дисциплинированного правдивого или недисциплинированного неправдивого, т. е. с возрастом происходит закрепление крайних типов поведения. (Из материалов Г. Н. Ав-хач.)

Детская ложь. Ложь как нарочитое искажение истины появляется тогда, когда ребенок начинает понимать необходимость подчиняться определенным правилам, провозглашаемым взрос­лым. Такие ситуации становятся для ребенка ситуациями «двойной мотивации». Притязая на то, чтобы быть признанным взрослым, ребенок, нарушивший правило, часто прибегает ко лжи. Ложь может возникнуть как побочное следствие развития потребно­сти в притязании, потому что волевая сфера ребенка недостаточно развита для последовательного выполнения поступков, ведущих к признанию. Ложь возникает как компенсация недостаточности волевого (произвольного) поведения.

В реальной практике борьба с такими отрицательными явлениями, как ложь, часто сводится к тому, что взрослые

пытаются снизить уровень притязания ребенка тем, что уличают его во лжи: «Ты лжец!» Грубо изобличенная ложь, возникающая как средство реализации неосуществленных притязаний на призна­ние, не приведет к положительным результатам. Взрослый должен суметь оказать ребенку доверие и выразить уверенность в том, что он не будет впредь унижать себя ложью. В воспитании ребенка акцент должен делаться не на снижении притязания на признание, а придании правильного направления развитию этой потребности. Необходимо найти пути к снятию негативных образований, сопутствующих притязаниям ребенка. В содержание детских притязаний должно войти осознанное преодоление нега­тивных компонентов.

Ложь начинает развиваться, когда у ребенка не сформирова­лась потребность в правдивом отношении к другим людям, когда честность не стала качеством, повышающим значимость ребенка в глазах других людей.

Притязание на признание среди сверстников. Возникнув в процессе общения со взрослым, потребность в признании в дальнейшем переносится и на отношения со сверстниками. В этом случае потребность в признании получает развитие на принципи­ально новых основаниях: если взрослый стремится поддержать ребенка в его достижениях, то сверстники вступают в сложные отношения, в которых переплетены моменты взаимной поддержки и соревнования. Так как в дошкольном возрасте ведущей деятель­ностью является игра, то притязания в первую очередь отрабаты­ваются в самой игре и в реальных отношениях по поводу игры. В игре потребность в признании проявляется в д в у х планах: с одной стороны, ребенок хочет «быть как все», а с другой - «лучше, чем все». Дети ориентируются на достижения и формы поведения сверстников. Стремление «быть, как все» в определенной степени стимулирует развитие ребенка и подтягивает его до общего среднего уровня.

Притязание на признание может проявляться и в стремлении «быть лучше, чем другие». Потребность в признании этого рода выражается в притязании» на определенный статус и роль в игре. Однако эти притязания не открыты свободному наблюдению. Поэтому, прежде чем судить о притязаниях детей на значимую для них роль, необходимо проанализировать по крайней мере две составляющие поведения ребенка: притязание его на значимую роль и умение осознать возможность реализации этого притязания. Для исследования этого вопроса был использован метод замеще­ния ребенка куклой-дублером, при помощи которого выяснилось, как дети притязают на значимую для всех роль.

Исследование проводилось в естественных условиях сюжетно-ролевой игры. Изучались дети в возрасте пяти-семи лет всех статусов социометрии. Для эксперимента формировались три типа групп. Одна группа - исключительно из игровых «звезд»; дру­гая - только из непопулярных; третья строилась по типу иерархии 186

любой реальной группы (эту группу составляли «звезды», популярные и непопулярные дети). Каждой группе, состоящей из пяти детей, экспериментатор рассказывал о ролях в предстоящей игре. При этом он особенно подчеркивал значимость главной роли. Первый подготовительный этап. Экспериментатор распреде­лял роли во всех типах групп. Дети должны были проиграть заданный сюжет.

Второй подготовительный этап. Экспериментатор повторно распределял те же роли, оставляя их за теми же исполнителями. На этот раз игра шла посредством кукол-дублеров. Каждый ребенок знал свою куклу, и все знали кукол друг друга. (Куклы подбира­лись по характерности,и в соответствии с полом ребенка, кроме того, у каждой куклы был значок-фото с портретом ребенка, которого она замещала.) Дети должны были проиграть заданный сюжет при помощи кукол.

Третий - основной этап. Право на распределение ролей предоставлялось каждому играющему. Распределение ролей осуществлялось между куклами-дублерами без свидетелей, т. е. в отсутствие заинтересованных участников игры. Эксперимент состо­ял в следующем. В экспериментальной комнате на пяти детских стульчиках сидели пять кукол-дублеров. Каждый ребенок прихо­дил в комнату, чтобы распределить роли между куклами-дублерами. Для этого он должен был пересадить кукол со стульчиков, расставленных в ряд, на места, символизирующие роли в игре.

Результаты исследования показали, что замещение куклой выявило истинные притязания ребенка на роль в игре. Следует подчеркнуть, что, если роли нарочито придается особая значи­мость, подавляющее большинство детей притязает на нее. Притязания не зависят от статуса ребенка в группе и от его реальных возможностей руководить играющими сверстниками.

Стремление «быть лучше, чем другие» создает мотивы успеха, является одним из условий развития воли и формирования рефлексии, т. е. способности осознавать свои достоинства и не­достатки.

В дошкольном возрасте в процессе взаимодействия со сверстниками развивающаяся потребность в признании выража­ется в притязании на значимое для всех место в группе ровесников. Однако это явление не лежит на поверхности, так как притязания на значимое место ребенок по большей части скрывает от окружающих. В условиях, где социальное развитие еще не поднимается до уровня жизненной позиции, до уровня мировоззре­ния, притязания отрабатываются на уровне межличностных отношений. Здесь позитивным достижениям личности ребенка могут сопутствовать такие негативные образования, которые возникают вопреки ожиданиям самих воспитателей. Их основой являются те же притязания («быть, как все» и «быть лучше, чем все»), реализуемые уже иными формами поведения.

Был проведен эксперимент с «естественной группой в под­ставной ситуации». Анализ материалов позволил установить, что стремление «быть, как все» может привести к конформному поведению.

В эксперименте участвовала группа детей. В эту группу входил и испытуемый. Вся группа получала одну информацию, а испытуемый - другую. Например, эксперимент с кашей (9/10 каши было сладкой, 1/10 - соленой). Экспериментатор предлагал детям по очереди попробовать кашу и сказать, сладкая ли она (все получали сладкую кашу, испытуемый - соленую). Такое решение эксперименталь­ного провоцирования на неверный ответ сохраняет всю естественность поведения группы, которая, воздействует на испытуемого. Уверенность группы заставляет испытуемого вопреки своим ощущениям присоединиться к группе и «быть, как все».

Как оказалось, младшие дошкольники (три-четыре года) обычно плохо ориентируются на высказывания сверстни­ков, прежде всего они исходят из своего восприятия. Ответы детеР в соответствии с тем, что они чувствуют, а не в соответствии с тек что говорят другие дети, объясняются не самостоятельность выбора поведения, а отсутствием ориентации на других детей. Есл!" же младшие дошкольники следуют за группой, то это происходит в результате того, что ребенок, который не сосредоточился нг вопросах взрослого, а был занят чем-либо (например, играл ее своими пальчиками или с пятном на столе) и не вникал в содержа ние вопроса, дает эхореакцию. При этом он эмоциональнс спокоен.

В пять-шесть лет дети начинают активно ориентироваться нг мнение сверстников. Их объяснения, почему они повторяют зг другими то, чего нет на самом деле, весьма однозначны: «Потом} что дети сказали так», «Они сказали так». При этом ребено* начинает чувствовать себя тревожно. В это время сюжетньк игры формируют общее отношение к сверстнику как к партнеру по общению, с мнением которого- ребенок должен считаться непре­менно.

Следующая возрастная группа - дети шести-семи лет. Средь хорошо знакомых им сверстников они уже проявляют тенденцию к самостоятельности, однако среди незнакомых они, как правило, конформны. Причем после эксперимента, когда они следовали за другими вопреки собственным знаниям, они старались показать взрослому, что на самом деле хорошо знают, как надо было правильно ответить. Так, мальчик говорит: «А зачем это они так глупо отвечали? На соленое говорили сладкое, на синее-красное».-«А ты почему сам так говорил?» - «Я? Я, как все».

Стремление «быть, как все» в ситуациях выбора линии поведения может привести к конформизму как личностной характеристике. Однако и стремлению «быть лучше, чем все» могут сопутствовать негативные компоненты.

Детская зависть. В дошкольном возрасте при реализации притязаний на главную роль в игре, на победу в спортивных соревнованиях и других аналогичных ситуациях в отношениях детей может возникнуть зависть. Она вызывается тем, что 188

у дошкольников на первый план выступают внешние социальные отношения и социальная иерархия («кто главней»).

Притязание на лидерство изучалось методом замещения ребенка куклой-дублером (см. выше). Как оказалось, дети пяти- семи лет открыто обнаруживали притязание на лидерство лишь в исключительной ситуации эксперимента.

При распределении ролей каждым ребенком в присутствии заинтересованных сверстников часть детей предлагает главную роль другому безоговорочно, часть детей заявляет свое право на главную роль. Большинство при распределении ролей действует опосредованно: ребенок, пользуясь правом распределять роли, выбирает другого, но при этом пытается заручиться обещанием, что тот в свою очередь выберет его.

Опыт взаимоотношений детей друг с другом приводит к развитию способности к самоанализу и рефлексии. На фоне формирования этих способностей начинают развиваться притяза­ния ребенка среди сверстников. Однако свои притязания на значимое место среди других ребенок обнаруживает в исключи­тельных, благоприятных для себя условиях.

Наблюдения за поведением детей при распределении ими ролей приводят к выводу, что открытое заявление своих притязаний на главную роль зависит не столько от внутренних притязаний на место, сколько от ощущения возможности получить это место. В качестве дополнительных ресурсов, подкрепляющих в ребенке уверенность в успехе своих притязаний и снижающих риск быть отвергнутым, могут выступать самые разные факторы: если игра организуется на территории ребенка, то это обстоятель­ство выступает для него как дополнительный шанс в его пользу; если при распределении ролей присутствует заинтересованный взрослый, то у каждого ребенка появляется ожидание, что взрослый поможет удовлетворить претензию каждого; сам сюжет игры может давать преимущества мальчикам или девочкам и т. д.

Ребенок боится риска, он избегает возможности быть отвергну­тым и не получить значимого для него места. Однако притязание на значимое место среди сверстников обретает для него личностный смысл. Подавление притязания на лучшее место порождает зависть.

Была предпринята попытка пронаблюдать возникновение зависти в специально построенных ситуациях «игры фортуны». С этой целью подбирались группы по трое детей. Эксперимент проводился на детях пяти, шести и семи лет. Дети, вращая рулетку, набирали очки, которые определяли движение их фишек к финишу. Они полагали, что успех определен их удачливостью. На самом деле экспериментатор решал, кому быть успешным.

Интересно отметить, что тот ребенок, которому постоянно везло, очень скоро оказывался на особом положении по отношению к двум неуспешным. Двое объединялись против успешного: они выражали всевозможные неудовольствия по его поводу, вспоминали его

прежние провинности перед ними и его проступки общего характера. Как только экспериментатор изменял ситуацию и успех доставался другому, очень быстро происходила перегруппировка в отношениях детей - новый успешный также попадал в ситуацию эмоциональной изоляции.

Притязающему ребенку становится сложно сопереживать признанному, радоваться радости победителя. Вместе с тем некоторые дети дошкольного возраста (четырех, пяти и шести лет) способны проявить сочувствие при условии собственного успеха. Сопереживание ребенка, достигшего успеха, неуспешному создает особую атмосферу солидарности: все участники этой ситуации становятся внимательнее друг к другу, доброжелательнее. Однако в соревновательных ситуациях дети часто проявляют такие негативные формы поведения, как зависть, злорадство, пренебре­жение, хвастовство.

Тебе просто везет! - говорит с завистью пятилетняя Алена.- Бессовестная
ты, Наташка, вот и все!

Не попадешь, не попадешь!! Я же говорил! - со злорадством восклицает
шестилетний Вова. (Из материалов Д. М. Рытвиной и И. С. Четверухиной.)

Для того чтобы предупредить успех другого, ребенок может совершать своеобразные символические действия. Эти действия совершаются в форме своеобразного детского «колдовства»: «Не попадешь, не попадешь!», «Мимо! Мимо!»

Эмоциональное самочувствие ребенка в группе. Положение в группе сверстников существенно отражается на развитии личности ребенка. От этого зависит, насколько ребенок чувствует себя спокойным, удовлетворенным, в какой мере он усваивает нормы отношений к сверстникам.

«Звезда» (как и «предпочитаемые») находится в группе в атмосфере чистосердечного и искреннего обожания. «Звездой» ребенок становится за красоту, обаяние, за способность быстро оценивать ситуацию и быть лояльным, за то, что он знает, чего хочет, за способность, не колеблясь, брать на себя ответственность, не бояться риска и пр. Однако дети с особенно высокой популярно­стью могут «заразиться» излишней самоуверенностью, зазнай­ством.

«Пренебрегаемые», «изолированные» дети часто ощущают в отношении к себе незаинтересованность ровесников или пре­небрежительную снисходительность («Так уж и быть!»). Таких принимают в игру на посредственные роли. У этих дет,ей копится обида и готовность восстать против навязанных условий жизни в группе. В других случаях эти дети ищут пути установления отношений со «звездой» через заискивание, подарки, беспре­кословное подчинение. «Изолированный» испытывает «эмоцио­нальный голод» по общению со сверстниками. Чувства его остры: он может обожать кого-то из группы за его доблести (реальные и прочные или эфемерные) или ненавидеть за пренебрежение к своей персоне.

Почему же в детских группах появляются «изолированные»? Может быть, природа детской группы такова, что изгой ей просто необходим, чтобы остальные сознавали свое превосходство и утвер­ждались в своей состоятельности? Нет, это не так. Длительное изучение межличностных отношений детей показало, что изолиро­ванных может и не быть.

Как же появляются «изолированные» в детской группе?

Особое место в жизни детей занимают игры, цель которых - проверка собственной силы, познание своей цены. И не только это, но - реванш! Реванш во что бы то ни стало. Поэтому важно «кто лучше» и «кто еще лучше»: «У меня длиннее шаг!», «Я самый меткий!», «Я могу плюнуть дальше всех!», «Я самый быстрый!», «Я самый ловкий!», «Я самый смелый!» Так, в борьбе приобрета­ется признание в своей среде, детском сообществе. Благополучие детей зависит не только от того, как их расценивают взрослые, но и от мнения сверстников.

У детей твердые правила оценки членов своего ребячьего общества и они - увы!- не всегда и не во всем совпадают с мнением взрослых. Для взрослых нередко становится неожи­данностью, что в «звездах» оказывается не тот, на кого они надеялись.

«Изолированными» становятся по многим причинам. Один ребенок часто болеет, редко ходит в детский сад, и дети не успевают присмотреться к нему, да и сам он никого не знает, он всегда новенький. Другой имеет физические недостатки - грязный, течет из носа; толстый - не может быстро бегать - и тоже не принят в детское сообщество, его отвергают. Третий никогда прежде не посещал детский сад - не общался с другими детьми, не владеет ни навыками общения, ни игровыми приемами - и тоже не принят в детской группе. Причин, в силу которых ребенок оказывается «изолированным», много, следствие одно - социальное развитие осуществляется неполноценно. Ребенок с низкой популярно­стью, не надеясь на сочувствие и помощь со стороны сверстников, нередко становится эгоцентричным, замкнутым, отчужденным. Такой ребенок будет обижаться и жаловаться, хвастать и старать­ся подавлять, фальшивить и обманывать. Такому ребенку плохо, и другим с ним тоже плохо.

Эта болезнь социализации не должна превратиться в хрониче­ское состояние, в асоциальные свойства личности. Непопулярному ребенку нужно помочь реализовать притязания на признание среди ровесников. Необходимо проводить своего рода социальную терапию, чтобы предотвратить неправильное развитие ребенка, способствовать формированию у него активности.

Социальная терапия в данном случае должна исходить из двух основных положений. Во-первых, необходимо создание опреде­ленного социального микроклимата в детском коллективе, по­добрать разнообразные занятия, в которых каждый ребенок мог бы реализовать свое притязание на признание. Во-вторых,

у непопулярных детей следует специально развить социальные навыки общения.

В группе, где есть непопулярные дети, проводились специально организованные игры, где победителем оказывался непопулярный ребенок. Игры подбира­лись с учетом особенностей каждого непопулярного ребенка. Взрослый демонстри­ровал поощрительное отношение к непопулярному ребенку: предпочитал его, восхищался им. Кроме того, воспитатель поощрял непопулярных детей во всех видах деятельности - за дежурство, за хороший рисунок, аппликацию и т. д. Устой­чивое поощрение непопулярных взрослый демонстрировал в течение пяти-семи дней.

Столь простой прием социальной терапии детей дал быстрый и весьма заметный успех. Непопулярные стали более уравновешенными эмоционально и более активными во взаимоотношениях со сверстниками. Они начали более интенсивно общаться с другими детьми, демонстрировать им свои успехи. Их статус разительно изменился в глазах других детей: в подавляющем большинстве случаев пятилетние непопулярные стали «звездами»; большинство шестилетних из непопулярных попали в разряд предпочитаемых. (Из материалов Т. Н. Счастной.)

Конечно, приобретение популярности в детской группе только за счет поощрения взрослого не будет постоянным. Более прочная популярность должна быть закреплена реальными успехами ребенка в условиях его каждодневного общения со сверстниками.

От воспитателя требуется большая работа, направленная на регулирование детских взаимоотношений, создание в группе общей благожелательной атмосферы, выравнивание положения, занимае­мого в группе разными детьми.

§ 2. Роль этических эталонов в формировании личности ребенка

Аннотация к статье.

В статье представлен опыт работы педагога-психолога ДОУ по формированию нравственных качеств личности дошкольников посредством современных образовательных технологий. Материалы данной статьи раскрывают направления работы педагога - психолога ДОУ в рамках данной темы, новизну представленного психолого-педагогического опыта, цель, задачи, блоки занятий, ожидаемые результаты, используемые современные образовательные технологии, комплексную диагностику развития нравственной сферы детей, количественные и качественные показатели достижения результатов. Автор делает вывод о том, что ребенок дошкольного возраста наиболее восприимчив к духовно - нравственному воспитанию, а недостатки развития и воспитания в этот период жизни трудно восполнить в последующие годы, поэтому в системе дошкольного образования необходимо делать акцент на духовно-нравственном развитии детей.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из актуальных задач воспитания в условиях современного дошкольного образования. Сейчас материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности. Сложившееся положение требует формирования основ моральных качеств уже в дошкольном детстве. Ведь дошкольный возраст – фундамент общего развития ребенка, стартовый период формирования всех высоких человеческих начал. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить детскую жестокость, замкнутость на себе и своих интересах, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной. В связи с этим, отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач дошкольного образования. Также в последние годы наблюдается негативные тенденции, связанные с подготовкой детей к обучению в школе. Цель подготовки детей к школьному обучению сводится к «натаскиванию» детей в интеллектуальной сфере, игнорируя развитие эмоциональной, мотивационной, социальной зрелости детей, не обращая внимание, на их возрастные особенности, возможности и интересы, что в итоге приводит к появлению рисков в развитии детей.

Таким образом, актуальность разработки занятий по формированию нравственных качеств детей дошкольного возраста обуславливается социально-образовательными потребностями современного общества.

Методологическими основаниями занятий являются следующие психолого-педагогические представления:

1. Антропологическая модель психологического здоровья, включающая представления об условиях его обеспечения в детский период развития и о его основных критериях: жизнелюбии, трудолюбии, любознательности и человеколюбии (А.В.Шувалов).
2. Представление о структуре психологического здоровья и основных направлениях развития психологического здоровья детей дошкольного возраста (О. В. Хухлаева).
3. Система представлений о дошкольном возрасте как важнейшем этапе развития личности ребенка (Л.С. Выготский, Д.Б. Эльконин, Л.И. Божович, А.В. Запорожец, Е.В. Субботский) – именно в этот период дети начинают интенсивно осваивать окружающий их мир, учатся взаимодействовать с окружающими их людьми, получают первый опыт нравственного становления.
4. Представления о трех взаимосвязанных сферах нравственности и о необходимости обеспечить единство и формирования в процессе нравственного воспитания детей (А.В. Запорожец, Е.В. Субботский, С.Г. Якобсон) – когнитивная сфера (включает моральные суждения, знания, представления; овладение понятиями «что такое хорошо» и «что такое плохо», эмоционально-личностная сфера (включает нравственные чувства и способность сопереживать), мотивационно - волевая сфера (предполагает способность управлять своим поведением, руководствуясь стремлением соблюсти нравственные нормы).
5. Представление о старшем дошкольном возрасте как о «возрасте запечатления», когда ребенок открывает внутренний план переживаний и начинает осознанно ориентироваться в них (О.Л. Янушкявичене). Соответственно, одна из главных задач для этого периода развития является привитие ребенку чувства милосердия, формирования стремления помогать, накопление опыта добрых дел.

Формирование нравственных качеств детей дошкольного возраста включает в себя следующие направления работы педагога-психолога.

Диагностическое направление.

Цель: изучение уровня нравственного развития ребенка.

Обоснование:

• необходимость определения ориентиров работы;
• контрольные и итоговые исследования при реализации программы, позволяющие отследить эффективность реализуемых мероприятий.

диагностика детей проводится в начале и в конце учебного года и осуществляется в два этапа по направлению: диагностика уровня нравственного развития ребенка.

Развивающее и профилактическое направление.

• создать условия для усвоения детьми нравственных категорий, а также правил доброй, совестливой жизни;
• создать условия для развития нравственного самосознания детей;
• создать условия для развития у детей таких характеристик, как саморегуляция, принятие себя и окружающих, рефлексия, потребность в саморазвитии;
• создать условия для сплочения детского коллектива посредствам выполнения совместной деятельности.

Консультативное и просветительское направление.

• ознакомление родителей и педагогов с основами знаний по вопросам нравственного развития детей;
• актуализация потребности родителей и педагогов в осуществлении работы по нравственному развитию детей;
• установление диалогического контакта с родителями и педагогами по средствам групповых и индивидуальных бесед, рекомендаций;
• оказание психологической помощи и поддержки участников образовательного процесса по их запросу.

Обоснование:

• необходимость формирования у родителей и педагогов ответственности за нравственное развитие детей;
• необходимость формирования у родителей и педагогов мотивации к изменению социальной ситуации развития ребенка;
• необходимость осуществления комплексного подхода занятий (необходимость координации усилий различных участников образовательного процесса).

Новизна психолого-педагогического опыта.

Актуальность и соответствие государственной политике в направлении развития дошкольного образования (Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности и гражданина России (стандарты второго поколения), ФГОС ДО).

Основной формой организации деятельности является использование современных образовательных технологий в развитии нравственной сферы детей (здоровьесберегающей, технологии проектирования, информационно-коммуникативные и социоигровые).

Преемственность дошкольного и школьного образования. Занятия направлена на развитие целевых ориентиров на этапе завершения дошкольного образования в соответствии с ФГОС ДО, тем самым обеспечивая преемственность дошкольного и школьного образования.

Цель занятий: развитие социально-нравственных качеств у детей старшего дошкольного возраста.

1. Создать условия для развития у детей таких целевых ориентиров, как способности к волевым усилиям, способности следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, положительного принятие себя и окружающих.
2. Научить ребенка осуществлять свой моральный выбор посредством освоения этических эталонов и нравственных представлений, направленности и соподчинения мотивов, их устойчивости.
3. Формировать конструктивные умения межличностного общения.
4. Повышать уровень психолого-педагогической компетентности у родителей (законных представителей) и педагогов в вопросах нравственного развития детей.

Ожидаемые результаты:

1. Формирование у детей следующих характеристик:

нравственных представлений, умения ориентироваться в нравственных категориях «добра» и «зла»;

способности к волевым усилиям, способности следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности, положительного принятие себя и окружающих;

способности договариваться, учитывать интересы других, оказать помощь другому, сопереживать;

умения осознавать свои мысли и чувства, адекватно их выражать.

1. Повышение уровня психолого-педагогической компетентности у родителей (законных представителей) и педагогов в вопросах нравственного развития детей.

Современные образовательные технологии, которые использовались на занятиях: здоровьесберегающие, технология проектирования, информационно-коммуникативные и социоигровые.

Формы организации на занятиях социоигровых технологий: игры, игры-драматизации, метод создания проблемных ситуаций с элементами самооценки. Использование ИКТ: предъявление информации на экране компьютера в игровой форме вызывает у детей познавательный интерес, несет в себе образный тип информации, понятный дошкольникам, активизирует внимание ребенка, обладает стимулом познавательной активности ребенка.

Формы организации на занятиях технологии проектирования: беседы, дискуссии, создание проектов сказок.

Формы организации здоровьесберегающих технологий: пальчиковая, дыхательная, артикуляционная гимнастика, арттерапия, песочная терапия, музыкотерапия, сказкотерапия.

Занятия рассчитаны на один учебный год, включают в себя 25 занятий, периодичность проведения которых – 2 раза в неделю, форма работы с детьми – подгрупповая.

Занятия включают в себя следующие блоки:

1. «Я и мой внутренний мир»;
2. «Я и другие»;
3. «Моя семья»;
4. «Я и окружающий мир».

Комплексная диагностика по изучению развития нравственной сферы детей старшего дошкольного возраста проводилась в рамках осуществления диагностического этапа реализации занятий по теме: «Формирование нравственных качеств личности дошкольников посредством современных образовательных технологий».

Проведение оценки результативности осуществлялось с помощью комплекса диагностических метод. Данный комплекс диагностических методик включает в себя:

Название диагностической методики	Основная направленность
Задание на норму справедливого распределения (из диагностического блока Асмолова)	Выявление ориентации ребенка на моральное содержание ситуации и усвоения нормы справедливого распределения. Выявление уровня эгоцентризма.
2. Задание на усвоение нормы взаимопомощи (из диагностического блока Асмолова)	Выявление уровня усвоения нормы взаимопомощи. Выявление уровня эгоцентризма. Выявление отношения к членам семьи.
3. Задание на учет мотивов героев в решении моральной дилеммы (модифицированная задача Ж. Пиаже)	Выявление ориентации на мотивы героев при решении моральной дилеммы (уровня моральной децентрации)
4.Методика «Незаконченный рассказ» (Г.А.Урунтаева, Ю.А.Афонькина)	Изучение стремления ребенка к проявлению гуманных отношений. Выявление уровня эгоцентризма.

В итоге первичной комплексной диагностики по изучению уровня развития нравственной сферы детей старшего дошкольного возраста, были получены следующие количественные показатели: у преобладающего большинства диагностируемых детей (14 человек - 50%) выявлен средний уровень развития нравственной сферы. Одиннадцать человек, что составило 40% от общего числа диагностируемых, в результате комплексной диагностики получили балл, соответствующий низкому уровню развития нравственной сферы. У трех человек (10% детей диагностируемой группы) выявлен высокий уровень развития нравственной сферы.

Результаты первичной диагностики уровня развития нравственной сферы детей старшего дошкольного возраста.
Таблица 1

Результаты вторичной диагностики уровня развития нравственной сферы детей старшего дошкольного возраста.
Таблица 2

Основные сложности у детей во время диагностики вызывали задания на учет мотивов при оценке действий, понимание и принятие нормы как обязательного правила поведения людей, ориентация на норму справедливого распределения и учет интересов партнера.

Качественный анализ достижения результатов.

Качественный результат нравственного развития детей – это процесс положительных изменений в поведении детей. Поэтому проведение оценки результативности осуществлялось с помощью метода наблюдения за детьми в игровой, образовательной и свободной деятельности детей. По результатам метода наблюдения у большинства детей сформирована способность следовать социальным нормам поведения и правилам в разных видах деятельности. Педагоги, работающие в данной группе детского сада, отмечают снижение проявлений детской агрессивности, жестокости, замкнутости на себе и собственных интересах. Дети стали чаще проявлять положительное отношение к другим детям, оказывать помощь другому, сопереживать неудачам и радоваться успехам других детей. В группе, где проводились занятия, стало больше детей, которые могут понять свои чувства и чувства других людей (сверстников, педагогов) и адекватно их проявить. Способность к волевым усилиям и умение ориентироваться в нравственных категориях «добра» и «зла» у детей на стадии формирования.

В заключении, можно сделать вывод, что представленный опыт психолого-педагогической работы по формированию нравственных качеств личности детей дошкольного возраста может быть успешно использован в организациях дошкольного образования и будет полезен педагогам-психологам и педагогам, заинтересованным в развитии психологически здорового ребенка, способного к совершению нравственного выбора в пользу добра.

Библиографический список:

1. Воловикова, М.И. Представления русских о нравственном идеале / М.И. Воловикова. – М.: Институт психологии РАН, 2004.
2. Живая вода научный альманах / гл. ред. А.В. Шувалов.- Калуга: Калужский государственный институт модернизации образования, 2012. – Вып. 1. – 216 с. – (Серия «Православие. Педагогика. Психология»).
3. Практическая психология образования / под ред. И.В. Дубровиной. – СПБ.: Питер, 2004.
4. Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста: психологические исследования / под. Ред. А.В. Запорожца, Я.З. Неверович. – М.: Педагогика, 1986.
5. Хухлаева, О.В. Тропинка к своему Я. Как сохранить психологическое здоровье дошкольника / О.В. Хухлаева. – М.: Генезис, 2010.
6. Крюкова, С.В. Удивляюсь, злюсь, боюсь, хвастаюсь и радуюсь. Программы эмоционального развития детей дошкольного и младшего школьного возраста: Практическое пособие / С.В. Крюкова, Н.П. Слободянник. – М.: Генезис, 2006.
7. Малюткина Н.В. Я хороший, или Советы по коррекции поведения ребенка/ Н.В. Малюткина – СПб: КАРО, 2003.
8. Семенака С.И. Учимся сочувствовать, сопереживать. Коррекционно-развивающая программа для детей 5-7 лет. 2-е изд./ С.И. Семенака – М.: АРКТИ, 2004.
9. Шувалов, А.В. Уроки доброты / Катынская Е.А., Шувалов А.В. // Воспитательная работа в школе. Деловой журнал заместителя директора по воспитательной работе. – 2011. - №7. – с.76-75.
10. Шувалов, А.В. Психологическое здоровье и гуманитарные практики / А.В. Шувалов // Вопросы психологии. – 2012. - № 1. – с. 1-10.
11. Медведева И.Я. Разноцветные белые вороны/ И.Я. Медведева, Т.Л. Шишова. – М.: Семья и школа, 1996.
12. Зинкевич-Евстигнеева Т.Д. Путь к волшебству. Теория и практика сказкотерапии / Т.Д. Зинкевич-Евстигнеева. - СПб.: "Златоуст", 1998.
13. http://lukoshko.net/storyList/skazki-andersena.htm
14. http://www.skazki-online.ru/priskazki_pro_dobroty.html

Регламент работы Выполнение решения предыдущего педагогического совета - 5 минут Информационно-теоретическая часть – минут Практическая часть – минут Принятие решения – 3-5 минут

Информационно-теоретическая часть 1. Актуальность выбранной темы. 2. Проблемы нравственного и духовного воспитания в современных условиях. 3. Этапы нравственного развития детей. 4. Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся через учебно-воспитательную деятельность. а) Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся на уроках в начальных классах (Селиванова С.И.). б) Введение в школьный учебный план предмета «Основы православной культуры» (Грачева С.В.). в) Нравственные и духовные ориентиры на уроках истории и обществознания (Маляр М.А.). г) Воспитание нравственности и духовности во внеурочной деятельности (Рогальская Г.И).

Статистические данные в России 17% детей с психическими отклонениями 15млн. Наркоманов 35 млн. алкоголиков Здоровые 15-19% детей и подростков 75% детей и подростков нуждаются в психиатрической помощи и лечении. По данным экспертов ЮНЕСКО и Всемирной организации здравоохранения, при коэффициенте жизнеспособности по шести балльной шкале в России он составляет всего 1,4 балла.

Актуальность проблемы Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей. Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера. В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности. В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют школьника о нормах поведения, но и дают представления о последствиях нарушения норм и последствиях данного поступка для окружающих людей.

Возрастные особенности нравственного развития детей Первый этап охватывает младенчество и раннее детство этап характеризуется как время преднравственного развития. В этот период ребенок приобретает готовность к адекватному реагированию (вначале сенсорному, а затем обобщенно- вербальному) на простейшие внешние регулирующие воздействия.Первый этап охватывает младенчество и раннее детство этап характеризуется как время преднравственного развития. В этот период ребенок приобретает готовность к адекватному реагированию (вначале сенсорному, а затем обобщенно- вербальному) на простейшие внешние регулирующие воздействия.

Возрастные особенности нравственного развития детей Второй этап характеризуется в целом формированием у детей первоначальной готовности добровольно, на основе элементарной осознанности смысла нравственных требований, подчинять им свое поведение, ставить надо выше хочу.Второй этап характеризуется в целом формированием у детей первоначальной готовности добровольно, на основе элементарной осознанности смысла нравственных требований, подчинять им свое поведение, ставить надо выше хочу.

Диагностика нравственной воспитанности во 2 классе Диагностика отношений к жизненным ценностямДиагностика отношений к жизненным ценностям Основные положительные жизненные ценности, выбранные во 2 классе: Иметь доброе сердце, верного друга, сочувствовать и помогать другим людям, здоровье. Отрицательные жизненные ценности: иметь современный компьютер, командовать.

Третий этап нравственного развития личности охватывает подростковый и юношеский возраст Подростковый период отличен от младшего школьного тем, что у воспитанников в эти годы формируются собственные нравственные взгляды и убеждения. У подростка формируется понятийное мышление. Ему доступно понимание связей между конкретным поступком и качествами личности, на основе его возникает потребность в самосовершенствовании.

Диагностика нравственной воспитанности в среднем звене 5 «А» классе (13 человек) Диагностика отношений к жизненным ценностям Основные положительные жизненные ценности, выбранные в 5 классе: Иметь верного друга, уважать себя, сочувствовать и помогать другим людям, честность. Отрицательные жизненные ценности: иметь много денег, командовать, распоряжаться.

Юношеский период морального становления воспитанника, его нравственная сфера постепенно утрачивает черты «детскости», приобретая основные качества, свойственные высоконравственному взрослому человеку.Юношеский период морального становления воспитанника, его нравственная сфера постепенно утрачивает черты «детскости», приобретая основные качества, свойственные высоконравственному взрослому человеку.

Диагностика нравственной воспитанности 8 «А» класса Диагностика отношений к жизненным ценностям Основные положительные жизненные ценности, выбранные в 8 классе: Быть любимым, уважение к себе и взглядов, принятие самостоятельных решений, гражданственность. Отрицательные жизненные ценности: иметь много денег, лидерство(отрицательное), эгоизм, иметь то, что у других никогда не будет.

Диагностика нравственной самооценки 2 класс5 класс8 класс низкий уровень14%11%31% средний уровень68%67%63% высокий уровень18%23%6% Диагностика Нравственной мотивации 2 класс5 класс8 класс низкий уровень15%6%33% средний уровень60%68%59% высокий уровень25%26%8%

Необходимо отметить, что моральное совершенствование человека, достигшего в юношеский период эталонного уровня нравственности, может продолжиться всю жизнь. С годами в нравственной сфере этого человека уже не возникает каких-либо новых образований, а происходит лишь укрепление и совершенствование появившихся ранее.

Воспитательные мероприятия способствующие развитию духовно-нравственному воспитанию: Праздник «Мисс осень»Праздник «Мисс осень» Туристический слет «Люблю тебя, мой край родной»Туристический слет «Люблю тебя, мой край родной» Праздник «День матери»Праздник «День матери» Мероприятие «Здоровый образ жизни» Мероприятие «Здоровый образ жизни» Урок памяти «Подвигу народа жить в веках»Урок памяти «Подвигу народа жить в веках»

Методическая неделя «Духовно-нравственного воспитания». Методическая неделя «Духовно-нравственного воспитания». Цель: Цель: обновление содержания образования и технологий работы для повышения эффективности образовательного процесса Задачи: выявить творчекий уровень и потенциальные возможности учителей; обмен опытом работы по применению активных форм и методов обучения; формировать у учащихся устойчивые духовно- нравственные свойства и качества личности школьника

Мероприятия методической недели «Духовно-нравственного воспитания» Урок по обществознанию в 6 классе «Экономическая сфера в обществе» Урок по литературному чтению в 1классе «Буква Х» Классный час в 2 классе «Наша дружная семья» Классный час в 5 классе «Сквернословие и здоровье»

Духовность, нравственность Духовность базируется на свободе человека, понимается как внутренний источник, как жизненная сила. Свобода сочетается с формирующейся саморегуляцией. Нравственность заключается в совершенном познании добра, в совершенном умении и желании творить добро (И. Песталоцци).

Нравственность Нравственность в отличии от морали, укоренена не столько в правовых нормах, но, прежде всего, в Отчизне, культуре, религии, народе, семье. Нравственность, имеющая своим источником духовность, не просто формируется, она воспитывается с малых лет.

Концепция определяет: характер современного национального воспитательного идеала; цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания детей и молодежи; систему базовых национальных ценностей, на основе которых возможна духовно-нравственная консолидация многонационального народа Российской Федерации; основные социально-педагогические условия и принципы духовно-нравственного развития и воспитания обучающихся.

Цель и задачи духовно-нравственного воспитания школьников Цель современного образования: воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России. Задачи воспитания детей отражают основные направления развития личности: личностная культура; семейная культура; социальная культура.

Принципы организации духовно – нравственного воспитания нравственного примера педагога; социально-педагогического партнёрства (сотрудничества школы и социума); индивидуально-личностного развития; интегративности программ духовно- нравственного воспитания (их соотнесенности с образовательным процессом в целом); социальной востребованности воспитания

Базовые нравственные ценности Личность смысл жизни, внутренняя гармония, самоуважение, достоинство, способность к личностному и нравственному выбору, саморазвитие. Труд и творчество трудолюбие и ответственность, уважение к труду, творчество и созидание, целеустремлённость и настойчивость. Семья любовь, уважение к родителям, забота о старших и младших. Социальная солидарность – милосердие, достоинство, свобода личная и национальная, доверие к людям, справедливость. Традиционные религии представления об основах православной культуры, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантность, формируемая на основе межконфессионального диалога.

Базовые нравственные ценности Природа - экологическое сознание, особенности животного и растительного мира родного края, заповедная природа. Гражданственность - забота о благосостоянии общества; ответственность перед Отечеством (дом, семья….). Патриотизм- любовь к России, своему народу,своей малой родине, служение о Отечеству Наука – ценность знания, творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость. Здоровье Искусство, литература – красота, гармония, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие, этическое развитие.

Планируемые результаты Первый уровень результатов приобретение обучающимися социальных знаний (об общественных нормах, устройстве общества, социально одобряемых и не одобряемых формах поведения в обществе и т. п.), первичного понимания социальной реальности и повседневной жизни. Второй уровень результатов получение обучающимся опыта переживания и позитивного отношения к базовым ценностям общества, ценностного отношения к социальной реальности в целом. Третий уровень результатов получение обучающимся опыта самостоятельного общественного действия.

Результаты и эффекты Результат – это то, что стало непосредственным итогом участия школьника в деятельности (например, школьник приобрел некое знание, пережил и прочувствовал нечто как ценность, приобрел опыт действия). Эффект – это последствие результата; то, к чему привело достижение результата.

Достижение образовательных эффектов этой деятельности (эффектов воспитания и социализации детей) формирования коммуникативной, этической, социальной, гражданской компетентности школьников; формирования у детей социокультурной идентичности: страновой (российской), этнической, культурной, гендерной и др.

Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся через учебно- воспитательную деятельность. 1. Актуальность выбранной темы. 2. Проблемы нравственного и духовного воспитания в современных условиях. 3. Этапы нравственного развития детей. 4. Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся через учебно-воспитательную деятельность. а) Формирование духовно-нравственных качеств личности учащихся на уроках в начальных классах (Селиванова С.И.). б) Введение в школьный учебный план предмета «Основы православной культуры» (Грачева С.В.). в) Нравственные и духовные ориентиры на уроках истории и обществознания (Маляр М.А.). г) Воспитание нравственности и духовности во внеурочной деятельности (Рогальская Г.И).

Практическая часть. Важной составляющей в духовно-нравственном воспитании учащегося является учитель. Поэтому учитель должен быть высокого уровня педагогической культуры: сочетание требовательности и уважения к личности ученика, любовь к детям и профессии, гуманность, педагогический такт, самокритичность, справедливость, ответственность, самообладание и самоконтроль.

«Особенности индивидуального стиля учителя» Эмоционально-импровизационный стиль (ЭИС). Учителя отличает преимущественная ориентация на процесс обучения. Объяснение нового материала такой учитель строит логично, интересно, однако в процессе объяснения у него часто отсутствует обратная связь с учениками. Во время опроса учитель обращается к большому числу учеников, в основном сильных, интересующих его. Учителя отличает высокая оперативность, использование большого арсенала разнообразных методов обучения. Для учителей характерна интуитивность, выражающаяся в частом неумении проанализировать особенности и результативность своей деятельности на уроке.

Эмоционально-импровизационный стиль Рекомендации Рекомендуем Вам несколько уменьшить количество времени, отводимого объяснению нового материала. В процессе объяснения тщательно контролировать, как усваивается материал. Никогда не переходите к изучению нового материала, не будучи уверенным, что предыдущий усвоен всеми учениками. Внимательно относитесь к уровню знаний слабых учеников. Не бойтесь и не избегайте «скучных» видов работы отработки правил, повторения. Повышайте требовательность. Следите, чтобы учащиеся отвечали и выполняли проверочные работы самостоятельно, без подсказок и подглядывания.

« Особенности индивидуального стиля учителя» Эмоционально-методический стиль (ЭМС). Для учителя с ЭМС характерны ориентация на процесс и результаты обучения, адекватное планирование учебно-воспитательного процесса, высокая оперативность.Эмоционально-методический стиль (ЭМС). Для учителя с ЭМС характерны ориентация на процесс и результаты обучения, адекватное планирование учебно-воспитательного процесса, высокая оперативность. Он часто меняет виды работы на уроке. Он часто меняет виды работы на уроке. Учитель стремится активизировать детей не внешней развлекательностью, а прочно заинтересовать особенностями самого предмета. Учитель стремится активизировать детей не внешней развлекательностью, а прочно заинтересовать особенностями самого предмета.

Эмоционально-методичный стиль Рекомендации Вам стараться меньше говорить на уроке, давая возможность в полной мере высказаться Вашим учащимся. Не исправлять сразу неправильные ответы, а путем многочисленных уточнений, дополнений, подсказок добиваться, чтобы опрашиваемый сам исправил и оформил свой ответ. По возможности старайтесь проявлять больше сдержанности.

«Особенности индивидуального стиля учителя» Рассуждающе-импровизационный стиль (РИС). Для учителя с РИС характерны ориентация на процесс и результаты обучения, адекватное планирование учебно- воспитательного процесса. Не всегда способен обеспечить высокий темп работы, реже практикует коллективные обсуждения. Учитель меньше говорит сам, особенно во время опроса, предпочитая воздействовать на учащихся косвенным путем (посредством подсказок, уточнений и т.д.), давая возможность отвечающим детально оформить ответ.

Рассуждающе-импровизационный стиль Рекомендации Рекомендуем Вам чаще практиковать коллективные обсуждения, проявлять больше изобретательности в подборе увлекающих учащихся тем. Рекомендуем проявлять больше нетерпимости к нарушениям дисциплины на уроке. Сразу и строго потребуйте тишины на каждом уроке, и в конечном счете Вам не придется делать такого количества дисциплинарных замечаний.

«Особенности индивидуального стиля учителя» Рассуждающе-методичный стиль (РМС). Ориентируется преимущественно на результаты обучения и адекватно планирует учебно- воспитательный процесс. Высокая методичность (систематичность закрепления, повторения учебного материала, контроля знаний учащихся). В процессе опроса учитель обращается к небольшому количеству учеников, давая каждому много времени на ответ, особое время уделяя слабым ученикам.

Рассуждающе-методичный стиль Рекомендации Рекомендуем Вам шире применять поощрения хороших ответов, менее резко порицать плохие. Ведь от эмоционального состояния Ваших учащихся в конечном счете зависят и результаты их обучения. Постарайтесь расширить свой арсенал методических приемов, шире варьировать разнообразные формы занятий. Старайтесь использовать различные упражнения для активизации навыков речи: языковые игры, песни, стихотворения, диафильмы. Если Вы преподаете гуманитарные предметы, почаще практикуйте коллективные обсуждения, выбирайте для них темы, которые могут увлечь учащихся.

«Никто не учит маленького человека: «Будь равнодушным к людям, ломай деревья, выбирай красоту, выше всего ставь свое личное». Все дело в одной, в очень важной закономерности нравственного воспитания. Если человека учат добру учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу все равно будет зло, потому что и ЧЕЛОВЕКОМ его надо сделать». Жуковский В. А.

Проект решения педагогического совета: 1)С целью совершенствования духовно-нравственного воспитания методическому объединению классных руководителей разработать программу освоения нравственных и духовных ценностей учащимися младшего, среднего и старшего звена с учётом преемственности. 2) В рамках родительского лектория организовать цикл лекций по проблемам нравственного и духовного воспитания с привлечением широкого круга специалистов. 3) Классным руководителям запланировать и провести родительские собрания по теме «Духовное и нравственное воспитание в семье», изучить опыт семей в этом вопросе. 4) Учителям-предметникам при отборе материалов к уроку руководствоваться воспитательными целями, ориентированными на духовность и нравственность.

Развитие нравственных качеств младших школьников через народные
традиции
Кичайкина Ксения, студентка ГБПОУ «ГКП», 4 курс
специальности 44.02.02. Преподавание в начальных классах
«…самый важный приоритет - это воспитание человека,
у которого есть нравственный стержень,
для которого небезразличны понятия
«справедливость», «доброта», «любовь»,
«уважение к старшим», «забота о старших».
Так выразилась новый министр образования РФ О.Васильева.
Актуальность исследования обусловлена тем, что в современной России
нарушено духовное единство общества, меняются жизненные приоритеты
подрастающего поколения, происходит разрушение ценностей старшего
поколения, а также деформация традиционных для страны моральных норм и
нравственных установок. И в то же время, наряду с этими негативными
явлениями, для современной России характерны процессы возрождения
традиционной русской культуры, оживления традиций и духовных основ
жизни народа. В этой ситуации особенно остро встает проблема воспитания
личности, способной ориентироваться на духовно значимые нормы и ценности
(гуманность, патриотизм, гражданственность, духовность и др.).
Объектом исследования является процесс
формирования нравственных ценностей младших школьников через
культурные традиции. Предметом исследования являются формы и средства
формирования нравственных ценностей у младших школьников через
народные традиции и обычаи. Цель исследования – разработка
и апробация рабочей программы по формированию нравственных ценностей у

младших школьников через народные традиции и обычаи. Одна из основных
задач образования, в соответствии с Законом РФ «Об образовании» – это
формирование духовно­нравственной личности.
Знание наследия необходимо каждому народу. Мы обращаемся к народной
педагогике не только потому, что это кладовая мудрости, запасник
педагогической мысли и нравственного здоровья, но и потому что это наши
истоки.
Русские народные традиции обладают значительным педагогическим

потенциалом и могут служить эффективным средством духовно­
нравственного воспитания. К народным традициям относятся праздники,
обряды, обычаи, народные игры, народная игрушка, традиционная кухня.
В качестве основных средств воспитания народная педагогика использует все
компоненты народной культуры: фольклор, песни, сказки, пословицы,
поговорки, игры, игрушки, хороводы, пляски. Именно они раскрывают
содержание воспитания и обучения детей, основные нравственные правила и
идеалы, понимание добра и зла, нормы общения и человеческих отношений.
При прохождении практики с детьми младшего школьного возраста
проводилось исследование,в процессе которого было выявлено, как дети знаю
народные традиции и обычаи. Результат исследования показал, что дети не
плохо ориентируются в народных праздниках, они знают такие праздники как
Рождество, Масленица, Пасха и другие.
Праздник является одной из форм воспитательной работы, он несет в
себе положительные эмоции, через народные праздники у детей формируется
бережное отношение к народной культуры, традициям, обычаям.
Другая форма­ народные игры, о которых дети практически ничего не знают.
Игра – удивительно разнообразная и богатая сфера деятельности детей.
Вместе с игрой в жизнь детей приходит искусство, прекрасное. Она связана с
песней, танцами, плясками, сказками, загадками и другими видами народного

творчества как средствами воспитания народной культуры. «Пока молоды,
резвитесь, играйте, смейтесь, чтобы не сожалеть позднее!».
Воспитательное значение народных игр трудно переоценить, вот почему
учитель должен уметь использовать их в учебно­воспитательном процессе и
во внеурочной работе. Народные обрядовые праздники всегда связаны с
игрой. А ведь народные игры, почти исчезают сегодня из детства, такие как:
«Горелки», «Жмурки», «Колечко», «Иван», «Дедушка­рожок».
Фольклор. Первое знакомство ребенка с народной поэзией начинается с малых
фольклорных форм: пестушек, потешек, прибауток, считалок, скороговорок,
песенок­небылиц.
Педагогические функции фольклора многообразны. Во­первых, в нем
выражалось отношение народа к воспитанию и его возможностям, задачам, це­
лям. Во­вторых, в фольклоре содержались конкретные педагогические
рекомендации, а также он сам мог использоваться в качестве средства
национального воспитания.
Русский педагог К. Д. Ушинский считал, что первый воспитатель - это
народ, а народные сказки - первые и блестящие попытки создания народной
педагогики. Велика педагогическая ценность сказок для разграничения
положительного и отрицательного.
Для многих было открытие история происхождения народных игрушек.
Игрушки­обереги и игрушки­потешки, стригушки и козули, бирюльки и
свистульки… Дымковские и каргопольские, архангельские и филимоновские.
Все это - русские народные игрушки, согретые теплом человеческих рук,
красочно расписанные мастерами и умельцами, издавна дарящие людям
любовь и доброту. Народная крестьянская игрушка была
многофункциональной, выполняла разные роли. Это была детская забава,
средство воспитания, предмет магии, праздничный подарок, свадебный
атрибут, украшение, и все это выполняло одну главную функцию - функцию

духовного общения. Игрушка была одним из тех средств, с помощью которых
старшее поколение передавало, а младшее принимало, сохраняло
накопленный жизненный опыт. Она тянула живую ниточку связи с народным
культурным наследием, с далеким прошлым, являлась копилкой народной
памяти.. Между тем народная игрушка - это не только культурное наследие,
музейный экспонат или сувенир для украшения интерьера. Лаконичная по
форме, но столь выразительная и понятная любому ребенку, она и сегодня
может не просто удивить и обрадовать малыша, но и успешно справиться с его
обучением даже самым серьезным наукам.
старом и новом. Важным
Традиция живет в
моментом в решении данной проблемы является взаимодействие семьи и
школы. В семьях традиционно проявлялась забота о воспитании детей. В
народе оно чаще строилось по принципу «Делай как я», т.е. в основу
семейного воспитания был положен авторитет родителей, их дела и поступки,
семейные традиции. Важным элементом народной педагогики было
воспитание у детей уважительного отношения к старшим, и прежде всего к
своим родителям, что отразилось и в целом ряде пословиц: «Почитай старших
- сам стар будешь», «Старых почитай, молодых поучай», «Посади деда на
печь, тебя внуки посадят», «Нет дружка против родного батюшки, нет
подружки против матушки». Детей учили по­особому относиться к матери.
Она не только заботилась о его здоровье, защищала от всяческих бед и
напастей, но и бережно растила его душу. «Не та мать, что родила, а та, что
выходила».
Данное исследование подтолкнуло на разработку и дальнейшую апробацию в
ходе педагогической практики рабочей программы «Бабушкин сундучок»,
которая включает в себя такие формы работы, как: праздники, игры,
этические беседы, народные забавы, диспут, экскурсии и так далее.
1.Ручеек нравственности. Народный календарь
2.Малые жанры фольклора. «Пословица недаром молвится».

Татьяна Черкасова
«Формирование нравственных качеств личности старших дошкольников»

«…из всех наук, которые человек может и должен знать, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра; и из всех искусств - главнейшее есть искусство уметь избегать зла и творить добро…». Л. Н. Толстой

Вы сегодня увидели игровой досуг «Путешествие с страну Добра» . Целью которого является формирование у детей представлений о нравственных качествах ; воспитывать стремление совершать добрые дела; воспитывать чувства взаимопомощи, взаимоуважения; знакомить с нормами христианской этики; пробудить у них желание к приобретению добрых привычек.

Проблема нравственного развития детей дошкольного возраста приобретает актуальность, в связи со сложившейся ситуацией в современном обществе. Возникший ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации.

Ребенок не рождается ни злым, ни добрым, ни честным, ни безнравственным . Каким он станет, будет зависеть от условий, в которых он воспитывается, от направленности и содержания самого воспитания.

Формирование нравственного воспитания у детей происходит под воздействием объективных условий жизни, обучения и воспитания, в процессе различной деятельности , усвоения общечеловеческой культуры и будет эффективно осуществляться, как целостный процесс педагогической, соответствующей нормам общечеловеческой морали, организации всей жизни ребенка с учетом их возрастных и индивидуальных особенностей.

Нравственное воспитание детей дошкольного возраста является одной из сложнейших задач воспитания в условиях современного дошкольного образовательного учреждения. Именно нравственное воспитание является важнейшей задачей практически всех программ дошкольного образования . При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах. Особенно сейчас, когда все чаще можно встретить жестокость и насилие, проблема нравственного воспитания становится все более актуальной.

В связи с этим отбор и рациональное использование разнообразных методов воспитания нравственных качеств личности является в настоящее время одной из главных задач, которую наблюдают педагоги дошкольных образовательных учреждений. Вопросы нравственного воспитания , совершенствования ребенка волновали общество всегда и во все времена. По мнению многих педагогов (Л. С. Выготский; Д. Б. Эльконин; Л. И. Божович, А. В. Запорожец; Я. З. Неверович и др.) периодом зарождения и формирования этических инстанций , норм нравственности и морали является именно дошкольный возраст . В процессе нравственного воспитания старшего дошкольника накопление знаний о нормах и требованиях морали приобретает важное значение. В связи с этим очевидна необходимость организации нравственного просвещения воспитанников детского сада, формирование у них норм нравственности и морали . Очевидна и необходимость организации специальной работы педагога над разъяснением сущности нравственных норм , нравственных отношений человека к обществу, коллективу, труду, к окружающим людям и самому себе. Поэтому в воспитании любого нравственного качества применяются различные средства и методы воспитания.

Таким образом, возникает явное противоречие между богатым накопленным теоретическим и эмпирическим материалом нравственного воспитания и сложившейся ситуацией недостаточного развития и усвоения детьми дошкольного возраста нравственных норм и представлений. Это определило выбор темы моей работы : формирование нравственных качеств личности у дошкольников старшего возраста .

Если в ранее существовавшей практике дошкольных учреждений нравственное воспитание определялось идеологическими стандартами и ограничивалось знакомством с некоторыми нравственными нормами (правилами вежливости, этикета, а методы нравственного воспитания основывались на внешнем воздействии на ребенка (метод убеждения, внушения, этические беседы, то сегодня доминирующими ориентирами в определении содержания нравственного воспитания , должны стать такие общечеловеческие ценности, как добро, справедливость, гуманизм на основе активных форм взаимодействия ребенка с окружающим миром.

Очень важно, чтобы нравственное становление ребенка предполагало не только усвоение знаний и представлений о нравственных нормах и правилах поведения, выработку привычки соблюдать эти правила и воспитание нравственных чувств , но и происходило освоение, накопление и обогащение нравственного опыта во всех аспектах его проявления.

Желание заслужить похвалу и одобрение со стороны взрослых, установить и сохранить добрые отношения с людьми является для ребенка одним из наиболее значимых мотивов межличностного поведения в старшем дошкольном возрасте . Другим не менее важным мотивом выступает стремление к самоутверждению. В сюжетно-ролевых играх детей оно реализуется в том, что ребенок стремится взять на себя главную роль, руководить другими, не боится вступить в соревнование и во что бы то ни стало стремится в нем одержать победу.

В соответствии с ФГТ мною использовались следующие формы организации детей : непосредственно организованная образовательная деятельность, совместная деятельность детей и взрослых, самостоятельная детская деятельность, дополнительное образование детей по программе «Добрый мир» .

НОД включала в себя различные формы работы с детьми :

Ознакомление с народным фольклором

Театрализованные представления

Беседы духовно-нравственного содержания

Православные праздники

Выставки детского творчества

Экскурсии по городу и к Храмам

Проектная деятельность.

Сюжетно-ролевые игры.

Индивидуальная работа с детьми (ситуативные разговоры) .

Формирование духовно- нравственных качеств личности дошкольника красной нитью проходит в содержание всех образовательных областей :

Социализация :

формирование нравственных представлений о нормах социальных отношений и моделях поведения,

формирование семейной гражданской принадлежности, воспитание патриотических чувств.

Познание :

Приобщение детей к истокам русской народной культуры

Знакомство с историей родного города

Знакомство с православными праздниками

Этические беседы.

Чтение художественной литературы :

Знакомство с народным фольклором (сказки, былины и т. д.)

Художественное творчество :

Знакомство с народными промыслами, творчеством

Музыка :

Знакомство с народными музыкальными произведениями

Физическая культура :

Знакомство с народными играми.

В общей системе нравственного воспитания важное место занимает группа средств, направленных на формирование суждений , оценок, понятий, на воспитание нравственных убеждений . К этой группе относится и коммуникативное общение, а в частности - этические беседы. Большую помощь в подборе материалов для этических бесед мне оказывает программное обеспечение к программе «Добрый мир» и рабочая программа «Давайте жить дружно» .

Предпринятые на сегодняшний день попытки воспитания духовно-нравственной личности ребенка показывают , что самым слабым местом в этой деятельности является семья. Многим родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо помочь родителям осознать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные и духовные обычаи

Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребёнок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребёнок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьёй. В ней закладываются основы личности ребёнка , и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформирован как личность .

Положительное воздействие на личность ребёнка состоит в том, что никто кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребёнку лучше, не любит его так и не заботится столько о нём.

Результаты проведенной работы.

Работа по данной теме ведётся уже второй год

За период работы по духовно-нравственному воспитанию был активизирован процесс духовно - нравственного воспитания детей в тесном взаимодействии с семьями воспитанников. В это время были проведены разнообразные мероприятия по приобщению наших детей к культурно-историческому наследию страны и формированию духовно- нравственных качеств личности дошкольников старшего возраста .

Большое внимание уделялось особенностям формирования у детей знаний и представлений о нормах и правилах поведения в обществе; эмоционально-ценностного отношения к этим нормам и правилам; опыта нравственно направленных поступков и творчества при решении нравственных задач , выборе способа действий в различных жизненных ситуациях . Использовались проблемные ситуации, беседы, игры, упражнения, направленных на формирование ценностных ориентиров и различных компонентов духовно-нравственной воспитанности дошкольников .

Ведётся постоянна работа по данной теме. Предварительно дети занимались на нескольких занятиях, были прочтены дополнительные тексты литературных произведений, проведено много этических бесед.